11.04.2015 в 20:44
Пишет Borgward_B-IV:Диалог с самим собой.
ни на что не претендующий бред ни о чем.Читал тут про украинскую Руину и заприметил двух интересных персонажей, Дорошенко и Серко.
Дорошенко вообще довольно забавный персонаж, который возжелав получить титул гетмана, стал "невольником высокого порога сиятельной Порты", то есть признал на украинских землях власть турецкого султана и стал его вассалом. С тех пор он исправно поставлял верных казачков на службу туркам, и даже самолично ходил с ними в походы на Польшу. Например в 1672 году совеместным турецко-казацким войском взят Каменец-Подольский. В городе началась веселуха, все кто не успел сбежать были обращены в рабство, все православные и католические храмы были превращена в мечети. А множество мальчиков было обрезано и обращено в ислам дабы пополнить султанский гарем и корпус янычаров.
Столицей незалежной украинской державы Дорошенко Объявил Чигирин.
В 1673 году, казаки гетмана Самойловича имея за спиной вежливых стрельцов боярина Ромодановского осадили Чигирин, Дорошенко уже подумывал о сдаче, но тут Ромодановский и Самойлович узнали что к Чигирину идут турки, и немного подумав, и испугавшись, они решили отступить от Чигирина в Черкассы. Дорошенко был так счастлив чудесному избавлению, что лично выехал туркам навстречу, и немедленно подарил им 200 рабов из числа жителей левобережья Днепра. Более того, он тут же объявил султану, что тот имеет право брать в окрестностях Чигирина столько рабов, сколько пожелает. За то, что те дозволяли московским стрельцам и казакам Самойловича кормиться, и не сопротивлялись.
Закончилось это разумеется тем, что турки и крымские татары начали хватать всех подряд, и люди которых уводили в рабство, просили Петра Дорошенко заступиться за них, Петро Дорофеевич поплакал над горькой судьбиной угоняемых поехал к султану, тот встретил его радушно, подарил меховую шапку, парчовый халат и золотую булаву, и Пеця плакать перестал. Тут же султану захотелось сладенького, и он потребовал от Пеци 500 мальчиков в возрасте от 10 до 15 лет, для гаремных услад. Пеця мальчонок изыскал. Меховая шапка того стоила.
Надо сказать что подобная политика приносила свои плоды. Те кто жил на востоке гетманщины бежали к московскому царю, те кто на западе, к польскому королю. Те кому не повезло жить ни на западе, ни на востоке, попали в Кафу на невольничий рынок.
В это же самое время, злобные московиты не дремали и постоянно замысливали нехорошее.
В конце концов в 1674 году, они докатились до полного беспредела. Дело в том что у царевых людей в Запорожской Сечи были свои люди, не обычные казаки, которые за деньги были готовы на все что угодно, а серьезные личности воевавшие за веру православную и скрепы духовные. К таковым относился кошевой атаман Иван Сирко.
Который при Хмельнцком отказывался присягать русскому царю и требовал казачьей вольницы, но позже пройдя длительный и сложный этап становления и впитывания идей "русского мира", превратился в Урус-Шайтана. (Русского Дьявола).Так вот в 1674 году, Иван Сирко собрал ватагу. В нее входили люди самого Сирко и казаки донского атамана Фрола Минаева. Осенью 1674 года этот отряд прошел от Сечи, и через перекоп ворвался Крым. Надо сказать что таким составом Сирко крымские татары не ждали, потому у Серко все сложилось довольно успешно. Он захватил 6 тысяч пленных из числа татар, освободил 7 тысяч русских рабов и изрядно прибарахлился.
И тогда произошел довольно интересный случай. Дело в том, что примерно 3 тысячи освобожденных рабов, были "тумами" то есть рожденными в рабстве. Они были детьми русских угнанных в рабство, но сами были рабами уже по рождению. Они отказались уходить из Крыма. Сирко разрешил им остаться. Но спустя некоторое время он собрал своих казаков, и приказал им догнать тумов и всех изрубить насмерть. Что те и сделали. После этого Сирко лично явился на место побоища, и устроил настоящий самурайский аттракцион, он встал на колени, покаялся и выдал на гора хокку в стиле, "Поскольку вы непонятно кто, ни русские, ни татары, то лучше лежать вам тут мертвыми, чем размножаться среди бусурман, на погибель православному люду и себе на грехи".
Собственно говоря разгром Крыма, привел султана Мехмеда в ярость. Они немедленно переправил в Крым 15 тысяч янычар, и приказал крымскому хану уничтожить не только Сирко, но и Запорожскую Сечь вообще. Но что-то пошло не так, потому когда турецкие янычары, ворвались в Сечь, а их в упор встретили огнем из пищалей и мушкетов казаки, которые как оказалось заранее знали о нападении. В результате было перебито 13 тысяч янычар. Времена были темные, тяжелые, потом казаки ходили до вечера и добивали раненых янычаров. Под конец они умаялись, и разрешили выжившим татарам из обоза, забрать тех раненых, до которых не дошли усталые руки, и убираться в Крым.
Потери Сирко были 50 человек убитыми и 80 ранеными.
В 1675 году, Сирко решил закрепить успех, и устроил повторный набег на Крым, На этот раз он умудрился даже сжечь даже окрестности Бахчисарая.
На обратном пути из Крыма, возле самого Перекопа, его встретило наспех собранное ополчение под командованием крымского хана Эль-Хадж-Селим Гирея. Они вознамерились отбить пленных, вернуть себе рабов, и все таки наказать обнаглевших казаков.
Эль-Хадж вознамерился отомстить Сирко за все. Он знал, что на Перекопе осталась часть казачьего войска. Но Эль-Хадж думал что это остались самые трусливые казаки которые уважают и боятся хана, и тут же разбегутся потому не обратил на Перекоп внимания. На самом деле все было несколько хуже. Сирко еще с 1674 года работал против Крыма не в одиночку, и а набеге 1674 года и в 1675 году, и в ходе резни янычаров в Сечи, его поддерживали московские стрельцы царского окольничего Ивана Леонтьева и союзный Московскому царству отряд калмыков под командованием мурзы Мазана. Они как раз и "держали" перекопские позиции, и когда Эль-Хадж со своим 50-титысячным ополчением развернулся к ним спиной, переправились через Сиваш, и крымский султан попал в классические клещи. Впереди Сирко и Минаев, сзади Леонтьев и Мазан.
Все опять закончилось крайне печально, и татары потеряли убитыми 10 тысяч человек.
Сирко благополучно ушел в Сечь, и более того оттуда написал крымскому хану хокку, в котором упрекал его в том, что тот посмел прислать в Сечь янычар, и тем самым нарушил его и его гостей и друзей покой, и вообще хан вероломный мерзавец, подлец каких мало, душегуб, садист, и в общем "таперича поспешайте выкупить ваших полоняников; а коль что не так, то через сорок ден, отправим мы их к доброму и богатому государю, Его Царскому Величеству Московскому, который вознаградит нас из казны своей за сию важную посылку". Делать было нечего, деньги собрали и пленных выкупили. Теперь у четырех закадычных друзей появились деньги. И Леонтьев, Сирко, Минаев и Мазан начали подумывать о том, что с Петром Дорошенкой пора кончать.
Потому в 1676 году, из Сечи пошли на Чигирин. Впереди как всегда, Минаев и Серко, а у них за спинами, не особо светясь, Леонтьев и Мазан.
Дорошенко, который к тому времени окончательно обанкротился, понял что с Сирко, которого ко всему прочему поддерживают стрельцы и калмыцкая конница, он справиться не сможет. Потому он ничего лучше не придумал, как сдаться. Сирко отнял у него все турецкие подарки, а именно парчовый халат, меховую шапку и золотую булаву, и передал видного государственного деятеля в руки московского воеводы Ромодановского.
Что характерно, Дорошенко считается в современном украинском пантеоне где-то на уровне государственного деятеля основавшего государство, а Серко попрекают именно тем, что он "убил своих же украинцев". Хотя улицы названы и в честь Сирко, и в честь Дорошенки.
А дело в том, что есть такое понятие как "европейские ценности". И те кто расставляет акценты, прививает именно европейские ценности.
Штука в том, что работорговля это бизнес. Вполне себе уважаемый бизнес у европейских людей. Сейчас не принято об этом вспоминать, но в Крыму, в городе Кафа, ныне Феодосия был огромный невольничий рынок. На котором продавали и покупали людей.
Оттоманская Империя была тоже вполне себе европейским государством, имела владения в Европе, а потому так или иначе была интегрирована в экономические схемы.
Причем начали вести этот жирный бизнес генуэзские товарищи. Собственно говоря в Кафе был, как сейчас бы сказали, большой логистический центр в который привозили рабов, заключали сделки, и из которого увозили рабов. При этом не следует путать рабством с крепостничеством или серважем. Рабство, в том числе и сексуальное, вполне себе процветало в Европах, и даже католические клирики покупали себе "славянских кормилиц", и очень сильно обижались, если посредники им подсовывали недевственниц. Вообще отношение к пленным в Европах было вполне себе как отношение к имуществу захватившего. Пленного можно было продать, можно было перепродать, можно было проиграть. Собствено говоря и отношение было в стиле "сам виноват, что попал в плен". Разумеется отношение и условия содержания зависели от титулов. Но сам факт отношения имел место быть. И да, право частной собственности уважали, из милосердия, из плена можно было выкупить, и для этого существовали различные благотворительные фонды. Московское царство кстати тоже этого не избежало, был даже введен особый посошный налог, на выкуп пленников, и в Стамбуле существовало учреждение занимавшееся выкупом русских из рабства. За "боярского человека", то есть крепостного, Московия была готова заплатить 15 рублей. По тем временам, это немалые деньги. Но потом что-то у царевых людей в голове щелкнуло, и они вдруг решили, что выкуп пленных, это конечно хорошо и по-европейски, но вообще-то этот бизнес надо бы прикрыть. И тут московиты начали беспредельничать. В частности воеводам поставили задачу отбивать христианские полоны у бусурман, а самим бусурманам уличенным в работорговле, ломать хребты, и бросать в степи умирать. Цены на славянских рабов уверенно поползли вверх. И посредники в Кафе, со слезами вспоминали те благословенные времена, когда у какого-нибудь козака-лыцаря, можно было вполне по-европейски выменять на пару пляшек горилки гарну дивчину и продать ее в стамбульский гарем. Как собственно и попала в Стамбул Роксолана. Крымское ханство, как наследники генуэзского бизнеса, вообще жило исключительно за счет набегов на Русь и Польшу, и потому в общем-то способ хозяйствования так позже и назвали "набеговая экономика".
Но я еще раз повторюсь, по тогдашним европейским меркам это бизнес, и ущерб от его сворачивания исчисляется в деньгах. Те же самые разгромленные Линкольном КША, в более позднее время, не постеснялись пересчитать освобожденных рабов, коих было 5,5 млн, в доллары по среднерыночной цене, и объявить что южным штатам был нанесен ущерб в 5,5 млрд долларов.
Так и здесь в общем-то следуе рассматривать ситуацию с точки зрения бизнес-логики, есть 10 тысяч рабов, вернее сказать 10 тысяч штук имущества, которое внезапным оборазом отжимают у честных бизнесменов рейдеры, не платят, а именно нагло отжимают.
То есть налицо кровавые беспредельщики, ОПГ и отморозки.
При этом Дорошенко, который собирал мальчонок в гарем султану, вполне себе уважаемый персонаж и госдеятель.
И тут следует понять, а почему так? А потому что в общем-то Дорошенко олицетворяет собой следование европейским ценностям, уважению к частной собственности например и пресловутой "договороспособности" и выполнению взятых на себя обязательств.
Вот например воспоминания Антуана де Грамона которй служил в польско-татарской армии короля Яна Казимира во время похода на Левобережную Украину 1663 года:
«Татары перерезали горло всем старикам свыше шестидесяти лет, по возрасту неспособным к работе. Сорокалетние сохранены для галер, молодые мальчики — для их наслаждений, девушки и женщины — для продолжения их рода и продажи. Раздел пленных между ними был произведен поровну, и они бросали жребий при различиях возраста, чтобы никто не имел права жаловаться, что ему достались существа старые вместо молодых. К их чести я могу сказать, что они не были скупы в своей добыче, и их крайняя вежливость предлагала ее в пользование всем, кто к ним заходил»
Французского господина, вполне устраивают татарские нравы, более того, они не жадные, потому мальчиками попользоваться дозволяют. Европейская вежливость во все поля.
При этом понятное дело в его глазах, казаки Сирко и стрельцы Леонтьева ходившие по Сечи до темной ночи и добивавшие раненых янычар образец дикости и садизма.
И еще больший садист Сирко, который зная, что в будущем потомки тумов ничем другим, кроме как работорговлей заниматься не будут, решил их убить.
При этом собственно дорогим россиянам, этим европейскими ценностями безапелляционно в морду тычут.
Некоторые думают, что это от заносчивости и глупости.
На самом деле нет. Это проистекает из заложенных еще во времена Древнего Рима европейских правил игры. По которым собственно и живет Европа. А смысл этих правил, он очень простой. Внутри себя - законы, в остальном же - Vae Victis. В смысле самый слабый оплачивает всю вечеринку.
А раз он оплачивает вечеринку, значит любое пожелание победителя имеет вид некоей воли небес и подлежит исполнению. Потому если победитель жаждет 500 мальчиков в гарем, значит селяви. Что ж тут поделаешь, он победитель. Его условия.
И кстати они сами это правило прекрасно соблюдают.
Жеклающие в том убедиться, могут посмотреть на то, как встречали Гитлера во Франции, Бельгии, Голландии в 1940-ом.
Фюрер победитель, фюрер диктует правила. А это значит что фарнцузское гестапо будет выдавать евреев, а вишистская полиция будет составлять их списки.
Такова жизнь. Проигравший платит.
Пересмотр соглашения, "победитель - проигравший" возможен только в тот момент, когда победитель явно ослабел и переходит в ранг проигравшего.
По другому никак.
И вот в этой нехитрой схеме взаимоотношений, появляется некий "зловещий кацап", который живет вообще по своим правилам, причем сформулировать он их толком не может, но твердо знает что такое хорошо и что такое плохо. И что характерно готов за это свое "хорошо" карать и не щадить.
И вот и получается, что люди ведут себе размеренный бизнес, в бизнеспланы заложен среднесрочный прогноз, что "проигравший платит", а значит права голоса не имеет. И все решается за его счет.
И тут внезапно открывается дверь и на пороге появляется "зловещий кацап" и говорит а я вот пришел.
С чего это он пришел, думают клерки и начинают лихорадочно себя оглядывать, вроде ж все нормально, они победители, значит все должно быть по прежнему.
Они об этом кацапу и говорят. Мол ты чего? Ты понимаешь, что вот у нас есть схема.
Кацап отвечает, да мне пофигу на ваши схемы, мне пофигу на ваши понятия. Я пришел пересмотреть условия сделки. Так ты же слабый, а мы сильные. Да мне пофигу кто из нас слабый, а кто сильный, хотите, давайте сейчас подеремся, и выясним.
Но клерки, они ведь клерки, в других условиях, подсчитав показатели, и скалькулировав шансы, они бы и сами сдались. Но тут то, вообще что-то непонятное происходит.
Как себя вести? Что делать? Сплошной когнитивный диссонанс.
Именно вот за эту непредсказуемость, русских и боятся.
Поднять восстание против ослабевшего победителя, это в европейских традициях.
Но поднять восстание против все еще сильного, получить от него по зубам, захлебываться в собственной крови, упасть, типа как получить урок что "проигравший платит, а победитель получает все", но вместо усвоения этого урока затаить злобу на "учителя", оклематься, и полезть в драку с еще большей свирепостью, это цивилизованных людей пугает. Причем иных до поноса.
По сути, если разобраться, Наполеон вторгаясь в Россию, думал что идет в Европу, а раз так, значит достаточно выиграть пару сражений, занять главные города, и "бояре принесут ключи на блюде". На деле получилось несколько иначе.
В такой же замес французы попали в диковатой Испании. То же самое партизанское движение, та же самая свирепость местных.
И вот там был такой интересный случай, который показывает отношение цивилизованных европейцев к делу. Французский конвой вел обоз в котором были пленные англичане, на конвой напали испанцы, и что характерно английские пленные взяли оружие и помогли отбить нападение французам, после чего сдали оружие и пошли дальше в плен. На самом деле история обычная, по вполне европейским понятиям. А вот у "зловещих кацапов" от этой истории глаза лезут на лоб.
Потому что "подвернулся шанс, а его упустили".
А в Европах так дела не делаются.
В Европах все делается чинно, благородно, и с иерархией. Захотели например граждане стран Восточной Европы под нового сюзерена, то есть в ЕС. И приняли правила игры. Брюссель указывает, они исполняют. Что-то не ладится? Господин не виноват, выкручиватесь из собственных ресурсов на местах, сокращайте рабочие места, поднимайте пенсионный возраст, в общем крутитесь как хотите, но систему не шатайте. Они и крутятся. Кто как может.
В общем-то соблюдением этих римских правил, ЕС и держится. Но проблема в том, что этих правил зловещий кацап соблюдать не хочет и не собирается. потому что у него есть свое мнение по каждому вопросу.
Тот же самый "Косовский прецедент", "Зловещий кацап" в крымской истории 2014 года, приводит Клосовские расклады 1999 года. И сильно обижается, на то, что аргументы ЕС в рамках парадигмы "Крым не Косово", очень слабенькие и неуверенные.
Проблема не в слабости аргументов ЕС и НАТО. Проблема в "зловещем кацапе", вернее проблема в том, что согласно описанной мной схеме европейских ценностей, этих аргументов вообще не должно приводиться. "Зловещий кацап", как слабая сторона вообще не имеет права эти вопросы задавать и требовать какой-либо аргументации от сильной стороны.
И ведь с ним сложно бороться. Именно потому что он не может сформулировать свою идеологию тезисно, то есть придумать антитезы к его постулатам крайне сложно, он всегда отмажется что имел в виду совсем не это, а другое. Но при этом он за это несформулированное, готов убивать и умирать. Более того, когда какой-нибудь рассудочный европеец начинает забарывать его аргументами, зловещий кацап заявляет что ему пофигу, и идет на сеновал доставать обрез.
Но опасно еще и то, что это заразно. Желающие в этом убедиться, могут посмотреть на Грэма Филипса, который в ответ на европейские аргументы, прямо в логове демократии, в Лондоне принялся избивать оппонента за то что тот оскорбил его донецких друзей.
И это только последний случай. В исторической перспективе таких случаев "обрусения" и принятия системы ценностей было дофига и больше. В том же Чигирине в 1677 году, комендантом был Афанасий Федорович Трауэрнихт, немец перешедший в православие, и к его чести осаду 1677 года он выдержал. Хотя ему присылали "листки" от турок с предложением европейцам уйти, а москалей продать.
А самое паскудное то, что римские правила, они вшиты у европейцев уже в подкорке, то есть если "зловещий кацап" победит, то он получит от них все что захочет. Как те же римляне на излете Империи покорились готу Тотиле, который в буквальном смысле занялся формированием нации, то есть принялся наглым образом изымать девчонок из римских семей и выдавать их замуж за своих бравых соплеменников, которые утаскивали их из Рима за тридевять земель. Готов то из Рима прогнали византийцы, но Рим это уже не спасло. Потому собственно Глюксманы и Бернары Леви паникуют.
Так что внимательнее надо себя со стороны смотреть. Не с тем чтобы понравиться кому-то, а чтобы понять что к чему, и как вобще жить и бороться, и взвешивать перспективы.
Но вот кстати с этим, у верхушки московского царства всегда было плоховато. Тот же Дорошенко попав в Москву был... прощен, и отправлен воеводой в Вятку. Ну это типа как, Порошенко назначить в губернаторы Вологодской области например.
Ну и сейчас, да, европейские ценности пускают корни в массах.
URL записини на что не претендующий бред ни о чем.Читал тут про украинскую Руину и заприметил двух интересных персонажей, Дорошенко и Серко.
Дорошенко вообще довольно забавный персонаж, который возжелав получить титул гетмана, стал "невольником высокого порога сиятельной Порты", то есть признал на украинских землях власть турецкого султана и стал его вассалом. С тех пор он исправно поставлял верных казачков на службу туркам, и даже самолично ходил с ними в походы на Польшу. Например в 1672 году совеместным турецко-казацким войском взят Каменец-Подольский. В городе началась веселуха, все кто не успел сбежать были обращены в рабство, все православные и католические храмы были превращена в мечети. А множество мальчиков было обрезано и обращено в ислам дабы пополнить султанский гарем и корпус янычаров.
Столицей незалежной украинской державы Дорошенко Объявил Чигирин.
В 1673 году, казаки гетмана Самойловича имея за спиной вежливых стрельцов боярина Ромодановского осадили Чигирин, Дорошенко уже подумывал о сдаче, но тут Ромодановский и Самойлович узнали что к Чигирину идут турки, и немного подумав, и испугавшись, они решили отступить от Чигирина в Черкассы. Дорошенко был так счастлив чудесному избавлению, что лично выехал туркам навстречу, и немедленно подарил им 200 рабов из числа жителей левобережья Днепра. Более того, он тут же объявил султану, что тот имеет право брать в окрестностях Чигирина столько рабов, сколько пожелает. За то, что те дозволяли московским стрельцам и казакам Самойловича кормиться, и не сопротивлялись.
Закончилось это разумеется тем, что турки и крымские татары начали хватать всех подряд, и люди которых уводили в рабство, просили Петра Дорошенко заступиться за них, Петро Дорофеевич поплакал над горькой судьбиной угоняемых поехал к султану, тот встретил его радушно, подарил меховую шапку, парчовый халат и золотую булаву, и Пеця плакать перестал. Тут же султану захотелось сладенького, и он потребовал от Пеци 500 мальчиков в возрасте от 10 до 15 лет, для гаремных услад. Пеця мальчонок изыскал. Меховая шапка того стоила.
Надо сказать что подобная политика приносила свои плоды. Те кто жил на востоке гетманщины бежали к московскому царю, те кто на западе, к польскому королю. Те кому не повезло жить ни на западе, ни на востоке, попали в Кафу на невольничий рынок.
В это же самое время, злобные московиты не дремали и постоянно замысливали нехорошее.
В конце концов в 1674 году, они докатились до полного беспредела. Дело в том что у царевых людей в Запорожской Сечи были свои люди, не обычные казаки, которые за деньги были готовы на все что угодно, а серьезные личности воевавшие за веру православную и скрепы духовные. К таковым относился кошевой атаман Иван Сирко.
Который при Хмельнцком отказывался присягать русскому царю и требовал казачьей вольницы, но позже пройдя длительный и сложный этап становления и впитывания идей "русского мира", превратился в Урус-Шайтана. (Русского Дьявола).Так вот в 1674 году, Иван Сирко собрал ватагу. В нее входили люди самого Сирко и казаки донского атамана Фрола Минаева. Осенью 1674 года этот отряд прошел от Сечи, и через перекоп ворвался Крым. Надо сказать что таким составом Сирко крымские татары не ждали, потому у Серко все сложилось довольно успешно. Он захватил 6 тысяч пленных из числа татар, освободил 7 тысяч русских рабов и изрядно прибарахлился.
И тогда произошел довольно интересный случай. Дело в том, что примерно 3 тысячи освобожденных рабов, были "тумами" то есть рожденными в рабстве. Они были детьми русских угнанных в рабство, но сами были рабами уже по рождению. Они отказались уходить из Крыма. Сирко разрешил им остаться. Но спустя некоторое время он собрал своих казаков, и приказал им догнать тумов и всех изрубить насмерть. Что те и сделали. После этого Сирко лично явился на место побоища, и устроил настоящий самурайский аттракцион, он встал на колени, покаялся и выдал на гора хокку в стиле, "Поскольку вы непонятно кто, ни русские, ни татары, то лучше лежать вам тут мертвыми, чем размножаться среди бусурман, на погибель православному люду и себе на грехи".
Собственно говоря разгром Крыма, привел султана Мехмеда в ярость. Они немедленно переправил в Крым 15 тысяч янычар, и приказал крымскому хану уничтожить не только Сирко, но и Запорожскую Сечь вообще. Но что-то пошло не так, потому когда турецкие янычары, ворвались в Сечь, а их в упор встретили огнем из пищалей и мушкетов казаки, которые как оказалось заранее знали о нападении. В результате было перебито 13 тысяч янычар. Времена были темные, тяжелые, потом казаки ходили до вечера и добивали раненых янычаров. Под конец они умаялись, и разрешили выжившим татарам из обоза, забрать тех раненых, до которых не дошли усталые руки, и убираться в Крым.
Потери Сирко были 50 человек убитыми и 80 ранеными.
В 1675 году, Сирко решил закрепить успех, и устроил повторный набег на Крым, На этот раз он умудрился даже сжечь даже окрестности Бахчисарая.
На обратном пути из Крыма, возле самого Перекопа, его встретило наспех собранное ополчение под командованием крымского хана Эль-Хадж-Селим Гирея. Они вознамерились отбить пленных, вернуть себе рабов, и все таки наказать обнаглевших казаков.
Эль-Хадж вознамерился отомстить Сирко за все. Он знал, что на Перекопе осталась часть казачьего войска. Но Эль-Хадж думал что это остались самые трусливые казаки которые уважают и боятся хана, и тут же разбегутся потому не обратил на Перекоп внимания. На самом деле все было несколько хуже. Сирко еще с 1674 года работал против Крыма не в одиночку, и а набеге 1674 года и в 1675 году, и в ходе резни янычаров в Сечи, его поддерживали московские стрельцы царского окольничего Ивана Леонтьева и союзный Московскому царству отряд калмыков под командованием мурзы Мазана. Они как раз и "держали" перекопские позиции, и когда Эль-Хадж со своим 50-титысячным ополчением развернулся к ним спиной, переправились через Сиваш, и крымский султан попал в классические клещи. Впереди Сирко и Минаев, сзади Леонтьев и Мазан.
Все опять закончилось крайне печально, и татары потеряли убитыми 10 тысяч человек.
Сирко благополучно ушел в Сечь, и более того оттуда написал крымскому хану хокку, в котором упрекал его в том, что тот посмел прислать в Сечь янычар, и тем самым нарушил его и его гостей и друзей покой, и вообще хан вероломный мерзавец, подлец каких мало, душегуб, садист, и в общем "таперича поспешайте выкупить ваших полоняников; а коль что не так, то через сорок ден, отправим мы их к доброму и богатому государю, Его Царскому Величеству Московскому, который вознаградит нас из казны своей за сию важную посылку". Делать было нечего, деньги собрали и пленных выкупили. Теперь у четырех закадычных друзей появились деньги. И Леонтьев, Сирко, Минаев и Мазан начали подумывать о том, что с Петром Дорошенкой пора кончать.
Потому в 1676 году, из Сечи пошли на Чигирин. Впереди как всегда, Минаев и Серко, а у них за спинами, не особо светясь, Леонтьев и Мазан.
Дорошенко, который к тому времени окончательно обанкротился, понял что с Сирко, которого ко всему прочему поддерживают стрельцы и калмыцкая конница, он справиться не сможет. Потому он ничего лучше не придумал, как сдаться. Сирко отнял у него все турецкие подарки, а именно парчовый халат, меховую шапку и золотую булаву, и передал видного государственного деятеля в руки московского воеводы Ромодановского.
Что характерно, Дорошенко считается в современном украинском пантеоне где-то на уровне государственного деятеля основавшего государство, а Серко попрекают именно тем, что он "убил своих же украинцев". Хотя улицы названы и в честь Сирко, и в честь Дорошенки.
А дело в том, что есть такое понятие как "европейские ценности". И те кто расставляет акценты, прививает именно европейские ценности.
Штука в том, что работорговля это бизнес. Вполне себе уважаемый бизнес у европейских людей. Сейчас не принято об этом вспоминать, но в Крыму, в городе Кафа, ныне Феодосия был огромный невольничий рынок. На котором продавали и покупали людей.
Оттоманская Империя была тоже вполне себе европейским государством, имела владения в Европе, а потому так или иначе была интегрирована в экономические схемы.
Причем начали вести этот жирный бизнес генуэзские товарищи. Собственно говоря в Кафе был, как сейчас бы сказали, большой логистический центр в который привозили рабов, заключали сделки, и из которого увозили рабов. При этом не следует путать рабством с крепостничеством или серважем. Рабство, в том числе и сексуальное, вполне себе процветало в Европах, и даже католические клирики покупали себе "славянских кормилиц", и очень сильно обижались, если посредники им подсовывали недевственниц. Вообще отношение к пленным в Европах было вполне себе как отношение к имуществу захватившего. Пленного можно было продать, можно было перепродать, можно было проиграть. Собствено говоря и отношение было в стиле "сам виноват, что попал в плен". Разумеется отношение и условия содержания зависели от титулов. Но сам факт отношения имел место быть. И да, право частной собственности уважали, из милосердия, из плена можно было выкупить, и для этого существовали различные благотворительные фонды. Московское царство кстати тоже этого не избежало, был даже введен особый посошный налог, на выкуп пленников, и в Стамбуле существовало учреждение занимавшееся выкупом русских из рабства. За "боярского человека", то есть крепостного, Московия была готова заплатить 15 рублей. По тем временам, это немалые деньги. Но потом что-то у царевых людей в голове щелкнуло, и они вдруг решили, что выкуп пленных, это конечно хорошо и по-европейски, но вообще-то этот бизнес надо бы прикрыть. И тут московиты начали беспредельничать. В частности воеводам поставили задачу отбивать христианские полоны у бусурман, а самим бусурманам уличенным в работорговле, ломать хребты, и бросать в степи умирать. Цены на славянских рабов уверенно поползли вверх. И посредники в Кафе, со слезами вспоминали те благословенные времена, когда у какого-нибудь козака-лыцаря, можно было вполне по-европейски выменять на пару пляшек горилки гарну дивчину и продать ее в стамбульский гарем. Как собственно и попала в Стамбул Роксолана. Крымское ханство, как наследники генуэзского бизнеса, вообще жило исключительно за счет набегов на Русь и Польшу, и потому в общем-то способ хозяйствования так позже и назвали "набеговая экономика".
Но я еще раз повторюсь, по тогдашним европейским меркам это бизнес, и ущерб от его сворачивания исчисляется в деньгах. Те же самые разгромленные Линкольном КША, в более позднее время, не постеснялись пересчитать освобожденных рабов, коих было 5,5 млн, в доллары по среднерыночной цене, и объявить что южным штатам был нанесен ущерб в 5,5 млрд долларов.
Так и здесь в общем-то следуе рассматривать ситуацию с точки зрения бизнес-логики, есть 10 тысяч рабов, вернее сказать 10 тысяч штук имущества, которое внезапным оборазом отжимают у честных бизнесменов рейдеры, не платят, а именно нагло отжимают.
То есть налицо кровавые беспредельщики, ОПГ и отморозки.
При этом Дорошенко, который собирал мальчонок в гарем султану, вполне себе уважаемый персонаж и госдеятель.
И тут следует понять, а почему так? А потому что в общем-то Дорошенко олицетворяет собой следование европейским ценностям, уважению к частной собственности например и пресловутой "договороспособности" и выполнению взятых на себя обязательств.
Вот например воспоминания Антуана де Грамона которй служил в польско-татарской армии короля Яна Казимира во время похода на Левобережную Украину 1663 года:
«Татары перерезали горло всем старикам свыше шестидесяти лет, по возрасту неспособным к работе. Сорокалетние сохранены для галер, молодые мальчики — для их наслаждений, девушки и женщины — для продолжения их рода и продажи. Раздел пленных между ними был произведен поровну, и они бросали жребий при различиях возраста, чтобы никто не имел права жаловаться, что ему достались существа старые вместо молодых. К их чести я могу сказать, что они не были скупы в своей добыче, и их крайняя вежливость предлагала ее в пользование всем, кто к ним заходил»
Французского господина, вполне устраивают татарские нравы, более того, они не жадные, потому мальчиками попользоваться дозволяют. Европейская вежливость во все поля.
При этом понятное дело в его глазах, казаки Сирко и стрельцы Леонтьева ходившие по Сечи до темной ночи и добивавшие раненых янычар образец дикости и садизма.
И еще больший садист Сирко, который зная, что в будущем потомки тумов ничем другим, кроме как работорговлей заниматься не будут, решил их убить.
При этом собственно дорогим россиянам, этим европейскими ценностями безапелляционно в морду тычут.
Некоторые думают, что это от заносчивости и глупости.
На самом деле нет. Это проистекает из заложенных еще во времена Древнего Рима европейских правил игры. По которым собственно и живет Европа. А смысл этих правил, он очень простой. Внутри себя - законы, в остальном же - Vae Victis. В смысле самый слабый оплачивает всю вечеринку.
А раз он оплачивает вечеринку, значит любое пожелание победителя имеет вид некоей воли небес и подлежит исполнению. Потому если победитель жаждет 500 мальчиков в гарем, значит селяви. Что ж тут поделаешь, он победитель. Его условия.
И кстати они сами это правило прекрасно соблюдают.
Жеклающие в том убедиться, могут посмотреть на то, как встречали Гитлера во Франции, Бельгии, Голландии в 1940-ом.
Фюрер победитель, фюрер диктует правила. А это значит что фарнцузское гестапо будет выдавать евреев, а вишистская полиция будет составлять их списки.
Такова жизнь. Проигравший платит.
Пересмотр соглашения, "победитель - проигравший" возможен только в тот момент, когда победитель явно ослабел и переходит в ранг проигравшего.
По другому никак.
И вот в этой нехитрой схеме взаимоотношений, появляется некий "зловещий кацап", который живет вообще по своим правилам, причем сформулировать он их толком не может, но твердо знает что такое хорошо и что такое плохо. И что характерно готов за это свое "хорошо" карать и не щадить.
И вот и получается, что люди ведут себе размеренный бизнес, в бизнеспланы заложен среднесрочный прогноз, что "проигравший платит", а значит права голоса не имеет. И все решается за его счет.
И тут внезапно открывается дверь и на пороге появляется "зловещий кацап" и говорит а я вот пришел.
С чего это он пришел, думают клерки и начинают лихорадочно себя оглядывать, вроде ж все нормально, они победители, значит все должно быть по прежнему.
Они об этом кацапу и говорят. Мол ты чего? Ты понимаешь, что вот у нас есть схема.
Кацап отвечает, да мне пофигу на ваши схемы, мне пофигу на ваши понятия. Я пришел пересмотреть условия сделки. Так ты же слабый, а мы сильные. Да мне пофигу кто из нас слабый, а кто сильный, хотите, давайте сейчас подеремся, и выясним.
Но клерки, они ведь клерки, в других условиях, подсчитав показатели, и скалькулировав шансы, они бы и сами сдались. Но тут то, вообще что-то непонятное происходит.
Как себя вести? Что делать? Сплошной когнитивный диссонанс.
Именно вот за эту непредсказуемость, русских и боятся.
Поднять восстание против ослабевшего победителя, это в европейских традициях.
Но поднять восстание против все еще сильного, получить от него по зубам, захлебываться в собственной крови, упасть, типа как получить урок что "проигравший платит, а победитель получает все", но вместо усвоения этого урока затаить злобу на "учителя", оклематься, и полезть в драку с еще большей свирепостью, это цивилизованных людей пугает. Причем иных до поноса.
По сути, если разобраться, Наполеон вторгаясь в Россию, думал что идет в Европу, а раз так, значит достаточно выиграть пару сражений, занять главные города, и "бояре принесут ключи на блюде". На деле получилось несколько иначе.
В такой же замес французы попали в диковатой Испании. То же самое партизанское движение, та же самая свирепость местных.
И вот там был такой интересный случай, который показывает отношение цивилизованных европейцев к делу. Французский конвой вел обоз в котором были пленные англичане, на конвой напали испанцы, и что характерно английские пленные взяли оружие и помогли отбить нападение французам, после чего сдали оружие и пошли дальше в плен. На самом деле история обычная, по вполне европейским понятиям. А вот у "зловещих кацапов" от этой истории глаза лезут на лоб.
Потому что "подвернулся шанс, а его упустили".
А в Европах так дела не делаются.
В Европах все делается чинно, благородно, и с иерархией. Захотели например граждане стран Восточной Европы под нового сюзерена, то есть в ЕС. И приняли правила игры. Брюссель указывает, они исполняют. Что-то не ладится? Господин не виноват, выкручиватесь из собственных ресурсов на местах, сокращайте рабочие места, поднимайте пенсионный возраст, в общем крутитесь как хотите, но систему не шатайте. Они и крутятся. Кто как может.
В общем-то соблюдением этих римских правил, ЕС и держится. Но проблема в том, что этих правил зловещий кацап соблюдать не хочет и не собирается. потому что у него есть свое мнение по каждому вопросу.
Тот же самый "Косовский прецедент", "Зловещий кацап" в крымской истории 2014 года, приводит Клосовские расклады 1999 года. И сильно обижается, на то, что аргументы ЕС в рамках парадигмы "Крым не Косово", очень слабенькие и неуверенные.
Проблема не в слабости аргументов ЕС и НАТО. Проблема в "зловещем кацапе", вернее проблема в том, что согласно описанной мной схеме европейских ценностей, этих аргументов вообще не должно приводиться. "Зловещий кацап", как слабая сторона вообще не имеет права эти вопросы задавать и требовать какой-либо аргументации от сильной стороны.
И ведь с ним сложно бороться. Именно потому что он не может сформулировать свою идеологию тезисно, то есть придумать антитезы к его постулатам крайне сложно, он всегда отмажется что имел в виду совсем не это, а другое. Но при этом он за это несформулированное, готов убивать и умирать. Более того, когда какой-нибудь рассудочный европеец начинает забарывать его аргументами, зловещий кацап заявляет что ему пофигу, и идет на сеновал доставать обрез.
Но опасно еще и то, что это заразно. Желающие в этом убедиться, могут посмотреть на Грэма Филипса, который в ответ на европейские аргументы, прямо в логове демократии, в Лондоне принялся избивать оппонента за то что тот оскорбил его донецких друзей.
И это только последний случай. В исторической перспективе таких случаев "обрусения" и принятия системы ценностей было дофига и больше. В том же Чигирине в 1677 году, комендантом был Афанасий Федорович Трауэрнихт, немец перешедший в православие, и к его чести осаду 1677 года он выдержал. Хотя ему присылали "листки" от турок с предложением европейцам уйти, а москалей продать.
А самое паскудное то, что римские правила, они вшиты у европейцев уже в подкорке, то есть если "зловещий кацап" победит, то он получит от них все что захочет. Как те же римляне на излете Империи покорились готу Тотиле, который в буквальном смысле занялся формированием нации, то есть принялся наглым образом изымать девчонок из римских семей и выдавать их замуж за своих бравых соплеменников, которые утаскивали их из Рима за тридевять земель. Готов то из Рима прогнали византийцы, но Рим это уже не спасло. Потому собственно Глюксманы и Бернары Леви паникуют.
Так что внимательнее надо себя со стороны смотреть. Не с тем чтобы понравиться кому-то, а чтобы понять что к чему, и как вобще жить и бороться, и взвешивать перспективы.
Но вот кстати с этим, у верхушки московского царства всегда было плоховато. Тот же Дорошенко попав в Москву был... прощен, и отправлен воеводой в Вятку. Ну это типа как, Порошенко назначить в губернаторы Вологодской области например.
Ну и сейчас, да, европейские ценности пускают корни в массах.