Вы все еще полагаете, что я нормальная?:)

Свадьба моего мужа и моей подруги в 2013
Придумала, организовала, подготовила, декорировала - за 36 часов. Помогали новобрачные и некоторые заинтересованные лица.
Молодые

Невеста

Жених.

Гости

Букет-метла, давно обещанный - моя работа.

@темы: экстремально занята! (с)

---

"Очешуеть можно" (с)

20.10.2010 в 22:49

Пишет  МКБ-10:

ночь удавкой скользит по шее ли, стриптезершей ли по шесту.... "есть надежда на улучшение?" звонко падает в пустоту. темноту заливает глянцевой неразбавленной нотой "си". можно спрыгнуть на этой станции, можно просто кричать "спаси" прямо в небо, кому-то третьему, если скальпель в груди на треть. что мешает тебе гореть и... ну, что мешает тебе сгореть? что-то было такое в детстве, да... в глупых снах, где умел летать... кто тебе разрешил бездействовать, то есть попросту подыхать, даже если стекло расколото под подошвами палача? да, молчание - это золото, но порой мы должны кричать ...а стишки - это, значит, платина? но, когда замело пути, что мешает тебе искать и - да, что мешает тебе найти?

запись создана: 21.10.2010 в 02:05

---

Горит лампочка

красная лампочка.
Ресурс на нуле. А старт уже дан. И не одному проекту, мягко скажем.
Значит - растрата. Зажатая шея, красноречиво говорит, куда ушла растрата.
Я сформулировала ответ на свой вопрос. Опять сама Пока найдешь себе психолога - успеешь себя вылечить)
Особенно хорошо, когда приходят такие емкие, полноценные образы.

@темы: ведь ведать это видимо

---

Какая красивая статья...

28.03.2015 в 20:08

Пишет  Draco Malfoy:

О, как!

Русский цвет
Александр Можаев исследует, в какие цвета изначально были окрашены всем известные архитектурные шедевры Москвы

@темы: Моя страна

---

Весна пришла:)

Двулистник Грея - цветок, чьи лепестки становятся прозрачными при намокании. Красота природы безгранична...

@темы: потырено в ВК

---

Вот!

Владивосток, наряду с Тель-Авивом, Портлэндом, Пертом, Таллином, Сент-Джонсом, Сан-Диего, Марселем, Брисбеном и Дурбаном, по мнению редакции National Geographic, выбран одним из самых красивых морских городов мира.

Дальнейшие слова излишни. Просто наслаждайтесь.

@темы: Моя страна

---

Какой хороший был вопрос, раз пришел такой ответ.

Нил Гейман: Не добрый Терри Пратчетт

Я хочу рассказать вам о моем друге Терри Пратчетте, и, знаете, это непросто. Расскажу то, что вы можете не знать. Есть люди, которые как-то раз познакомились с милым бородачом в шляпе и решили, что теперь они знают сэра Терри Пратчетта. Это не так.

Довольно часто на фестивалях научной фантастики к писателю прикрепляют «няньку». Этот человек следит, чтобы вы добрались до нужного места и не потерялись. Несколько лет назад мне довелось пообщаться с человеком, который сопровождал Терри на фестивале в Техасе, где он вел Терри от сцены до зала книготорговой фирмы и обратно. Он вспомнил об этом, и у него слезы навернулись на глаза: «Сэр Терри такой… ну, словно милый старый эльф», - сказал он. В этот момент я подумал: «Нет, нет! Ничего подобного».

То был февраль девяносто первого, Терри и я были в автограф-турне и подписывали «Добрые знамения», книгу, которую мы написали вместе. Мы приехали в Сан-Франциско и только что оптом подписали пару десятков экземпляров в одном книжном магазине. Тут Терри посмотрел на наш маршрут: следующим пунктом была радиостанция, где нас ожидало часовое интервью в прямом эфире. Терри сказал: «Судя по адресу, тут буквально через дорогу. У нас ещё полчаса. Давай прогуляемся».

Это было ещё в те времена, когда не было ни GPS, ни мобильных телефонов с приложениями для вызова такси ни прочих полезных вещей, которые в один момент дали бы нам понять: нет, нет, радиостанция не через дорогу, до нее несколько миль, причем в гору и через парк.

По дороге мы звонили в студию (как только встречали очередной телефон-автомат) и каялись. Мы понимаем, что мы уже опоздали на прямой эфир, но клянемся чем угодно, что постараемся быть как можно скорее.

По дороге я пытался сказать что-то ободряющее. Терри молчал, но его молчание давало понять, что все мои слова только усугубляют положение. За все то время, что мы шли, я ни разу не заикнулся о том, что, вызови мы такси из книжного магазина, всего этого не случилось бы. Есть нечто, чего нельзя говорить вслух. Скажешь – и дружбе конец. Это была одна из таких вещей.

Наконец, мы добрались до студии (она была на вершине холма, и до неё было далеко отовсюду). Наше интервью было рассчитано на час, а мы опоздали на 40 минут, пришли потные и запыхавшиеся, а тут как раз транслировали экстренный выпуск новостей. В местном «Макдональдсе» какой-то маньяк устроил стрельбу по людям. Не совсем тот фон, который вам нужен, чтобы начать говорить про веселую книгу о конце света, где мы все умрём.

Помимо прочего, вся студия (небезосновательно) наточила на нас зуб: непросто импровизировать, когда опаздывают гости. Те 15 минут, что нам остались, не были образцом хорошего настроения. (Потом мне рассказали, что эта станция из Сан-Франциско записала меня и Терри в черный список на несколько лет вперёд: радио не забывает и не прощает тех, из-за кого ведущий 40 минут подряд вынужден мямлить что-то невнятное.)

Минутная стрелка описала круг, и все закончилось. Мы отправились обратно в отель – на сей раз на такси. Терри молчал и дымился от ярости, но, в основном, он был зол на себя (думаю я), а также на весь мир, который не удосужился сказать ему, что студия была несколько дальше, чем казалось из нашего маршрута. Бледный от злости, он сидел рядом со мной на заднем сидении: заряд негодования, готовый выстрелить в любую сторону. Чтобы как-то успокоить его, я сказал что-то, скорее всего, вроде «да ладно, ведь все получилось, и это же не конец света, и пора уже перестать злиться».

Терри посмотрел на меня: «Не смей недооценивать эту злость. На ней стоят все наши “Добрые знамения”». Я подумал о том, с какой энергией работал Терри, о том, как он заставлял работать всех нас, и понял: он прав.

Терри Пратчетт – исполненный ярости писатель: это чувство породило «Плоский мир». Чувство к воспитателю, который решил, что шестилетнему Терри не светит сдать экзамен и поступить в школу. Чувство к напыщенным критикам. Ко всем тем, кто считает, что серьезность есть антоним смешного. К первым американским издателям, которые не смогли дать ход его книгам.

Ярость не знает покоя, она словно топливо для мотора. Когда Терри узнал, что страдает от редкой, приходящей в раннем возрасте формы болезни Альцгеймера, сменились объекты его негодования: теперь ими стали его мозг, его гены и, самое главное, государство, не позволяющее ему (и всем прочим, находящимся в таком же нестерпимом состоянии) выбрать способ уйти из жизни.
Мне думается, что ярость лежит в основе того, как Терри понимал, что справедливо, а что – нет. Его работа и произведения основаны на справедливости; это же чувство вело его со школьной скамьи в журналистику, затем в пресс-службу Юго-западной электрической компании, ну а потом – в круг наиболее почитаемых и успешных писателей всего мира.

Он пишет о чем-то совершенно другом, но Справедливость заставляет его вспомнить о тех, кто оказал на него влияние: к примеру, Алан Корен, основоположник техники лаконичного юмора, к которой Терри и я так часто обращаемся; или же огромный, невероятный «Словарь пустословия и выдумок» и его составитель, Э. Кобэм Брюэр, непредсказуемейший из писателей. Когда-то Терри написал предисловие к книге Брюэра, и оно весьма повеселило меня: мы звонили друг другу и хвастались, что нашли доселе не известную нам его книгу («Алло! А у тебя уже есть брюэровский «Словарь чудес: подражания, реалии и догматика»?)

В книгах Терри всегда присутствует его личность и ее настроение: доброе, уравновешенное, немного смешливое. Если читать его вещи быстро, не обращая внимания, то может показаться, что сам автор весьма мил; но копни глубже, и наткнешься на фундамент ярости. Терри Пратчетт не из тех, кому можно пожелать покоиться, с миром или без.

Ибо он будет негодовать, покидая нас, потому что есть глупость, несправедливость, человеческий идиотизм и недальновидность, а не просто угасание света. И рука об руку с его яростью, подобно тому, как в закат уходят ангел и демон, будет идти любовь, любовь ко всем тварям человечьим во всем их несовершенстве, любовь к сокровенным вещам, любовь к историям, и, превыше всего, любовь к человеческому достоинству.

Сказать по-другому, негодование суть его энергия, но величина его духа заставляет эту энергию работать на благо ангелов, или, что лучше для всех нас, на благо орангутангов.

Терри Пратчетт – это не милый старый эльф, ни боже мой. Он намного больше. Он слишком быстро уходит во мрак, и ярость охватывает уже меня: что за несправедливость, чего – кого – у нас больше не будет? Ещё 20 или 30 книжек? Множества мыслей и чудесных цитат, старых и новых друзей, рассказов, в которых люди делают то, что умеют лучше всего – используют свои мозги, чтобы выпутаться из беды бездумия? Еще одной-двух доз журналистики или пропаганды? Признаюсь, все это не вызывает во мне ожидаемого чувства. Да, мне немного грустно. Но я видел, как они появлялись на свет, и я знаю, что каждая книга Терри Пратчетта – это маленькое чудо, а их у нас не так уж и мало. Непристойно нам жадничать.

Во мне бушует ярость перед неотвратимой потерей друга, и я думаю: «Куда бы направил Терри это чувство?» Тогда я беру ручку. Начинаю писать.

@темы: потырено в ВК

---

Ёперные бутерброды.

Мою сестру пригласили в оперу на "Евгения Онегина"

Сашка (21:33:17 12/03/2015)
А там есть буфет???

Людмила Одинцова (21:33:34 12/03/2015)
да, вроде. счас спрошу))

Сашка (21:33:36 12/03/2015)
Просто он после работы будет, надо пожрать где-то

Людмила Одинцова (21:33:50 12/03/2015)
в театре? пожрать?!))))))))))))

Людмила Одинцова (21:34:01 12/03/2015)
лучше закажи пиццу в конце рабочего дня)))

Сашка (21:34:08 12/03/2015)
после работы 3.5 часа оперы! без ужина это тяжко

Сашка (21:34:24 12/03/2015)
Я поеду из дома, возьму с собой если что

Людмила Одинцова (21:34:33 12/03/2015)
жрать в театральном буфете - это потом подохнуть от амфибиозной асфиксии))))))))

Сашка (21:34:43 12/03/2015)
Эээээ? ))))

Сашка (21:34:45 12/03/2015)
Икоты?

Людмила Одинцова (21:35:27 12/03/2015)
Жаба задушит))))))))))))))))))

Сашка (21:35:46 12/03/2015)
короче, там нельзя жрать? )) Он говорит - ну прям на местах достанем бутерброды и пожрем. Я говорю - бля, это ЛОЖА ОПЕРЫ!!! Я не думаю что там можно жрать бутерброды или хавчик из контейнера!

Людмила Одинцова (21:36:22 12/03/2015)
черт... надо купить билет и пойти посмотреть, как вы будете это делать))))))))))))))

Людмила Одинцова (21:36:49 12/03/2015)
в театральных буфетах все ненормально дорого))

Сашка (21:36:56 12/03/2015)
Я просто как-то немного смущена, Рыжая специально для таких походов покупала зеленое бархатное платье в пол и украшения

Сашка (21:37:10 12/03/2015)
А С. хочет жрать бутеры пока смотрит

@темы: истории про Сашу

---

Лучше всего русские умеют воевать и писать книги (с)

09.03.2015 в 23:14

Пишет  ninaofterdingen:

Фэнтези и эпос
Замечания к этой статье (arnaut-katalan.narod.ru/fantasy31.html), которая появилась в обсуждении предыдущей темы про фандом. Если кратко, суть в том, что на Западе в фэнтезийном жанре злодеи вызывают ужас, а у нас смех, там они страшны, а у нас потешны. Автор считает, что это результат целенаправленной политики в советское время. Причину же блёклости и картонности положительных героев советской фантастики видит в том, что из фантастики ушло мистическое измерение и герои остаются вне проблематики смерти-бессмертия, тоже благодаря целенаправленной политике сверху в советское время.

Я считаю неверным упор на то, что указанная ситуация - результат сознательных усилий и искусственного отбора. Такой взгляд на вещи исходит из предпосылки, что западный вариант сказки, с ужасным Сауроном, естественный, и любая культура должна прийти к этому, а если такого нет, виноваты какие-то внешние силы и подобное состояние воспринимается как искаженное и подлежащее исправлению. Чтобы подтвердить свою гипотезу, автор включает в советскую фантастику даже фантастику девяностых, того же Успенского, когда советской цензуры не было и в помине, а зпадные влияния были сильны как никогда. Никакого животворного возвращения к истокам не произошло, создать убедительный образ эпического злодея не получилось. Это показывает, что западный вариант - не единственный и во всяком случае не естественный для нашей культуры, причину нужно искать в другом.

"Властелин колец" Толкина эпичен в лучшем смысле слова. Толкин воссоздал для европейцев Средневековье без христианства. Действие романа происходит до начала времён и в мире, которого уже нет, нигде и никогда, вне нашего времени и простанства. Несмотря на последующие юмористические переработки, роман допускает пафос и возвышенность, включает их в свою поэтику. Невозможно представить себе назгулов, которые бы выплясывали под "Пой частушки, Бабка Ёжка!", это совершенно верно.

В русских сказках советского времени такого нет, это тоже совершенно верно. Однако в нашей культуре есть тема, которая допускает пафос, даже требует его, которая как правило раскрывается высоким штилем, в произведениях на эту тему злодеи инфернальны, а проблема смерти и бессмертия стоит на первом месте. Всё то, что автор исследования напрасно ищет в русской фантастике, давно уже существует в реалистических произведениях о Войне.

Наш эпический миф осуществляется не нигде и никогда, а в нашей же стране, можно сказать в нашем времени, в наших обычных городах. Живы люди, которые его видели, творили, принимали в нем участие. Этот миф не выносится за пределы обычной жизни, а формирует её, во всяком случае в советское время формировал и до наших дней не утратил этой силы. Толкинисты пишут книги, организуют игры, шьют волшебные платья и создают свой параллельный мир, который даже выходит в повседневную реальность, ведь экранизаци. романов Толкина делали не только для фандома. Но что это по сравнению с реальностью Войны в нашей истории? Наш эпос учили в школах, снимали не один фильм, а множество, писали книги, ставили памятники, называли улицы и города в честь героев, устраивали смотры, конкурсы, парады, салюты для всего народа, для всей страны. Это и до сих пор не параллельная реальность, иногда попадающая в реальность всеобщую, это базовая часть общей реальности России.

Как же Крылов проглядел это? Антисоветская система взглядов имеет слепые пятна, которых её носители не замечают. Для них невозможно признать, что у нас существует миф и эпос, только воплощается он не в западных формах, а мифическое время и место локализованы в ненавистном Советском Союзе. И враг наш, и герои не в сказке и не в инобытии, а в простой и обыденной советской действительности.

Можно ли сместить это отношение с Войны на Саурона или Кощея Бессметрного во всенародном масштабе? Полагаю, что нет. Наверное, были попытки трактовать Войну в юмористическом ключе, как в "Большой прогулке" с Луи де Фюнесом. Я знаю одно такое произведение, "Крепкий орешек". Даже талантливые актёры не смогли создать тенденцию, фильм очевидно не стал всенародно любимым.

Как видим, хронотоп мифа у нас и на Западе различен, что вызывает как минимум расцвет разных жанров. Ожидаемо, что западные мифы популярны в той среде, где отказались от мифа военного. Исключения конечно же могут быть, но это именно исключения. Несомненно, что в наше время недостаточно советских произведений о войне, требуется именно осмысление тех событий новым поколением, и тут у нас большие проблемы. Я лично гораздо больше сожалею о постоянных неудачах в этой сфере, чем о том, что у нас плохо развивается фэнтези.

@темы: имперское осознание

---

Здесь, а не там.

У хомячка истерика - очень точное описание внутреннего состояния. И понимаешь, что это - практически не с тобой, но и остановить этот забег по потолку не можешь. Больно юркая и хрупкая тварюшка.

Больше я не произношу в пространство "это - моя работа", ибо она тут же приваливает. Та самая, бессмысленная и беспощадная. Когда смотришь и понимаешь - да хоть убейся, ничего не изменить.

Когда люди годами пытаются быть тобой - это просто страшно...

@темы: это просто тараканы, для них есть дуст.

---

Созвучно.

20.02.2015 в 03:50

Пишет  Нелёк:

Демократия с запахом педофилии
Демократия с запахом педофилии

Петерис Клява - известный в Латвии реаниматолог Детской клинической больницы, ученый и философ по жизни.

Двадцать пять лет, день за днем он возвращает к жизни или провожает в последний путь детей. Чем-то внешне похожий на знаменитого доктора Хауса он, как и популярный телеперсонаж, бесконечно любит своих маленьких пациентов и беспощаден к человеческой тупости и реалиям нашего мира. В разговоре с «МК-Латвией», рассказывая о причинах детских страданий, врач оказался прямолинейным как рельса, ничего не приукрашивая и называя вещи своими именами. Согласитесь, это дорого стоит.

Дебильные родители
- Для начала, Петерис, почему вы стали детским врачом?

Петерис Клява - Наверное, судьба. Я попал на педиатрический факультет, и таким образом воплотилось «пожелание» моих школьных учителей. Они считали, что мне обязательно надо работать с детьми.

- Какие травмы дети получают чаще всего?

Петерис Клява - Мы занимаем в Европе первое место по убийству детей на улицах общественным транспортом, автомобилями. Очень характерно для Латвии катание пьяными отцами своих детей на квадроциклах или разрешение кататься самим. Такие вольности становятся причинами получения серьезных травм. Так же дети травмируются катаясь на велосипедах, роликах без шлемов, тонут в водоемах или когда за ними присматривают другие дети. Много несчастных случаев связано с медикаментами и химрастворами, и, конечно же, ожогами, когда дети падают в костры или обливаются горючей жидкостью. К слову, если ваш ребенок получил ожог кипятком или огнем, ЕДИНСТВЕННАЯ помощь, которую вы можете оказать, поливать место ожога холодной водой три-пять минут. Это снимет боль и снизит поражающий фактор, т.е. глубину ожога, на целую степень!!!

- В чем по вашему причина столь удручающе длинного списка?

Петерис Клява - Главная причина такова: в Латвии, да и всем мире, 60-70% родителей - дебильны. По наблюдениям нашего охранника, именно столько родителей привозят своих детей к нам на первом сидении не пристегивая. Каждый день я вижу страдания и смерть детей, вызванных невежеством, тупостью и невнимательностью родителей. Я говорю именно о системном невежестве. Девочка выпила КРОТ — жуткий химический раствор для очистки канализации. Он стоял под раковиной в кухне перелитый в бутылку от лимонада. В Европе ей пересадили печень за 200 000 евро наших денег. Дети тонут в прудах в нескольких метрах от «внимательных» родителей. Только за неделю майских праздников прошлого года к нам за помощью обратились родители полутора тысяч детей! Почему в Латвии никого не волнует наше второе место среди стран, не моющих руки?! Кому выгодна наша беспредельная свобода?

Точка невозврата

- Многие родители на это заметят, что сильно устают, много работают, не успевают, не все комментарии в Интернете написаны, не все программы просмотрены, и не плохо было бы государству каким-то образом поддержать семьи с детьми.

Петерис Клява - От голода умирают десятки тысяч детей. Хорошо это или плохо? Подумайте, если бы они выжили, то всем бы детям хватило качественной еды? Если бы на Ближнем востоке все использовали туалетную бумагу, то через несколько лет на планете не осталось бы ни одного дерева. Это я к тому, что если все будут жить хорошо, цивилизованно, то лет через двадцать Земля просто умрет. Жить хорошо всем не положено. Призывы к сокращению населения кажутся ужасными с точки зрения эмоций толпы, но со стороны разума науки - необходимыми. Поэтому в мире никто не будет как-то особенно заботиться о выживании вашего ребенка. Ему дают наркотики, чтобы он умер сам, да еще и заплатил. Пройдена точка невозврата. Поэтому корректирующая регуляция будет осуществляться на разных уровнях.

- Вас никогда не называли расистом?

Петерис Клява - Иногда. Где-то я читал, сейчас не вспомню, что в ООН уже не считают проблемой любое насилие, связанное с использованием ребенка. Сейчас, видимо, это стало нормой жизни. Когда в Курземе или Латгалии я вижу замерзших и голодных детей, которых подвергли насилию, то не понимаю, почему их родителям разрешают размножаться, называя это «правом человека». И в результате их лишают родительских прав. Это идиотская цивилизация. Необходим контроль за рождаемостью. В разных странах в свое время проводилась стерилизация, причем не только педофилов, но и находящихся на аморальном, животном уровне людей. Потому что иначе их дети ужасно страдают от болезней, плохого питания и ухода.

Когда мне привозят маленького человека без сознания, у меня есть три секунды, чтобы понять, в чем дело. На четвертой уже начинаю действовать, менять состояние ребенка. И таким же образом следует управлять другими процессами — обществом, страной.

За последние 10 лет наша больница сделал гигантский скачок в развитии, появились огромные возможности помочь детям. И пропорционально ухудшается моральное, духовное, физическое состояние детей. Приведу несколько примеров из жизни. Поехали на вызов в Курземе, ребенок выпил КРОТ. Последствия ужасы, вплоть до пересадки толстой кишки, пищевода. Ребенок в коме, обколот обезболивающими наркотиками, искусственная вентиляция легких. Молодая мама плачет. Начинаю интересоваться, как все произошло. Не для упреков, а чтобы она осознала весь ужас. Она отвечает: да она сама пошла ванну и взяла и выпила. У нее ребенок виноват, представляете?! Другой ребенок на пикнике облился жидкостью для разжигания мангала и загорелся. В реанимации папа начал нами командовать. Да ты у костра должен был командовать, а не здесь! Пришлось ему сказать: еще одно слово мы вызовем полицию и составим протокол, что это скорее всего криминальный случай. Папа тут же прижал уши и сидел тихо, не мешая нам работать.

Любимая бабушка на огороде закатывает огурцы. Четырехлетний малыш подбегает, хватает бутылку колы, в которую налита уксусная эссенция и пьет на глазах у бабушки.

Мама загорает, ребенок весь день играет на солнце. Его привезли к нам, как ошпаренного кипятком. И такой маме ничего не будет! Надо влиять на беспредел безмозглости взрослых по отношению к детям. Повторяю, есть вещи, которые не должны случаться.

- Какие именно?

Петерис Клява - Все химические растворы в кухне, гараже, должны быть недоступны! Как и лекарства. У нас каждый год умирают дети от бета-блокаторов. Бабушкам трудно признаться в убийстве своего внука. Пускай и нечаянно, из-за безответственности. Жалко и бабушку, и ребенка.

Нельзя заливать в лимонадные бутылки химрастворы. Доктор Дина Свиридова перевела канадскую книгу по педиатрии для родителей. В
конце издания, по пунктам, 40 страниц, как оберегать своего ребенка — ну кухне, в машине, на природе, зоопарке. Всюду. А у нас тысячи детей страдают от укусов собак.

Самое трудное у нас доказать необходимость велосипедных шлемов. Я говорю так: у кого есть мозги, те их и защищают. Я мечтаю, что бы многие дети сегодня, рождающиеся нечаянно, появлялись бы на свет у родителей, способных за них ответить. В Германии проводили опрос молодых людей о приоритетах: 70% на первое место поставили образование, работу, доходы, жилье, уровень культуры. Дети на последнем. Т.е. когда ты хоть немножко начал соображать в этой жизни, когда ты можешь что-то ребенку дать, тогда и следует его заводить. Хоть какой-то цивилизованный подход! А когда люди размножаются как треска, то это уже безответственность.

- Тогда зачем вы спасаете детей, которые умирают и вообще обречены?

Петерис Клява - В Лиепае во время войны жил знаменитый хирург, доктор Зик, еврей. Его не убили. Он хорошо оперировал немцев. После прихода Красной армии, его хотели расстрелять за помощь немцам, но он хорошо оперировал красноармейцев. Позже он получил золотой скальпель. Каждому человеку надо делать то, что ему предназначено судьбой. Это и есть долг перед богом, людьми и своим сердцем.

Невежество ограниченного сознания

- Влияет ли уровень развития общества на воспитание детей?

Петерис Клява - Каков уровень нашего ограниченного, невежественного ума, таким мы и видим мир. В Тибете это называют кармическим видением. Лучшее, что может человек дать своему ребенку, уменьшать невежество своего ума, чтобы не навязывать его своему ребенку. Как говорил Феербах, в замке думают иначе, чем в избушке. Когда я вижу, что за собаками ухаживают лучше, чем за детьми, мне хочется плакать. Их чешут, одевают, целуют, кормят. А сколько детей такого не видели никогда? О какой цивилизации мы можем говорить?!

- Да, кстати, о какой?

Петерис Клява - У нас есть войны, банки, воровство, убийства, не контролируемая рождаемость, болезни и т.д. Такие гении, как Циалковский, Успенский, Бердяев, многие западные ученые говорили о семи шкалах развития цивилизации. Так вот мы находимся на нулевом уровне. Планета управляется ложью и насилием. В Принстоне, Гарварде, Йеле учат как изнасиловать мир во имя выгоды и личного блага. Наша цивилизация находится в каменном веке по сравнению с той, о которой говорили Рерихи, Блаватская, Иисус Христос, святые Тибета. Интеллигентные родители ищут компромиссы. Мудрость, знания строения ума, вселенной и есть тот компромисс, как нашим детям жить в более умном будущем.

Демократия с запахом педофилии

- Несколько лет назад вы публично выступили за смертную казнь. Вы еще не передумали?

Петерис Клява - Нет, не передумал. Я сторонник тех законов, которые есть в Сингапуре и Арабских Эмиратах – за педофилию смертная казнь.

- Если почитать криминальные хроники, то создается впечатление, что даже элементарные понятия по добре и зле потеряли всякий смысл, происходит подмена понятий.

Петерис Клява - Человек настолько неразвитое животное, что подчиняется страху. Только он удерживает его в рамках приличия. Сегодня уже ничего не боятся. Страх отменили. Осталась демократия с запахом педофилии. Проблема не в демократии, а ее восприятии. Инга Марте Тхурдкильдсен (министр по делам детей и гендерного равноправия Норвегии. В одном из интервью назвала инцест «социальной традицией» в Норвегии — прим. авт.) ратует за введение в начальных классах уроков, посвященных инцесту. И это для них норма. Детей необходимо обучать, по каким признакам можно понять, что папа скоро подойдет очень близко! Мысль, что ничего не будет, отпускает последние тормоза. Мы больше не читаем Чехова, Толстого, Пушкина, Райниса, Блауманиса. Когда с общества снимают контроль страхом, образуется общество, которое предлагает Запад. Конечно, не весь Запад такой, но речь о тенденции. Западный мир разваливается морально. За два поколения с помощью искаженного понимании демократии можно развалить любое общество. Теперь нет механизмов, чтобы общество становилось разумным. Подавляющее большинство старается жить одним днем, урвать кусок любой ценой. И дети растут в атмосфере выживание за счет другого.

Комплекс мужчины

- Никаких шансов?

Петерис Клява - Доказано, когда человек принимает решение, которое основано на мудрости и знании правил, то он меняется сам и мир вокруг себя. Родители должны заниматься своим образованием, образованием и еще раз образованием. В России еще осталась духовность и Запад ее боится. Не духовность такой структуры, как церковь, а космическая духовность, которая идет, как современное знание. Это и есть будущее человечества.

- Кто из родителей должен взять лидерство на себя?

Петерис Клява - В семье все начинается от отца. Но отцы деградируют. Их воспитывали мамы- одиночки, которых бросили или чьи мужчины спились. Одна такая мама способна вырастить лишь сыночка. Эти закомплексованные сыночки не могут образовать семью, защитить государство.

Комплекс мужчины и есть бич человечества. Было бы мудро возродить пионеров или скаутов, не важно, называйте как хотите, где воспитывали бы мудрых, духовных, ответственных мужчин. В Европе восемь миллионов образованных молодых мужчин не работают. Не хотят, им трудно. Хотят получить все, быстро и легко.

- Да, об инфантильности молодых и не только мужчин приходится слышать все больше и больше. Их можно изменить?

Петерис Клява - Сейчас люди стараются сшить представления о мире из ограниченных и невежественных страхов и знаний, и делать при этом детей. Если ты воспринимаешь ребенка, как божественное духовное существо, божье чудо, то его потенциал безграничен и ребенок развивается в такой энергетике. Но если все происходит по другому... происходит обрезание любого мудрого будущего этого ребенка. Повторюсь, сегодня все зависит только от мам и пап. Их дети никому больше не нужны! Важна школа. Добрая воля коллективного интеллекта разумных людей. На корабле могут быть тысячи людей, но им управляют может быть 30 человек и этого будет достаточно, чтобы он доплыл куда надо. Людям надо предложить помощь на современном психологическом информационном уровне, что я и делаю на своих лекциях.

32 поглаживания

- Сотни тысяч мам и пап без высшего образования вам возразят: мы и без академий вырастили приличных детей. Еще больше заметят, зачем нам чему-то учиться, мы и так все знаем.

Петерис Клява - Я навсегда запомню случай, когда родители, которые не были академиками-интеллектуалами, согласились отдать сердце своего 3-летнего умирающего ребенка другому. Впервые в Латвии. Человеку не обязательно быть академиком. Не имеет значения его земное образование, если он знает кем является и практикует развитие. В этом и заключается высшая мудрость. У святых какое было образование?

- У них была любовь...

Петерис Клява - Я помню одну маму. Видимо, с криминальным прошлым. Она родила ребенка со всем набором заболеваний, включая трансмиссивные. Находясь в реанимации стащила телефон у другой мамы. Ее не осуждать надо, а воспитывать. Просто ее никто не любил. Французские психотерапевты доказали, что если человека 32 раза в день не погладили, он не может обрести чувство счастья, не развивается. Посмотрите, как мы мало друг друга любим и гладим. У нас в реанимации коммунизм: у нас нет русских или латышей. Есть дети. И если бы в мире главенствовал такой же подход, как у нас в реанимации, то и наша цивилизация будет
совсем другой.

- Что такое любовь для вас?

Петерис Клява - Любовь есть как понятие и состояние. Как понятие на земном уровне - ответственность, особенность и способность давать благородные знания и от всего сердца исполнять свой долг. В духовном плане любовь - полное просветление и абсолютное сострадание.

Досье

Петерис Клява родился 20 июля 1964 года. Окончил педиатрический факультет Рижского медицинского института. 25 лет работает реаниматологом в Детской университетской клинической больнице. В 2001 году был инициатором и главным организатором визита далай-ламы в Латвию. Несколько лет вел на телевидении программу «Здесь и сейчас!». Создатель общества Reanimare, которое ищет ответ на извечный вопрос: как сделать нашу жизнь гармоничной. Выступает с лекциями, ведет семинары.

Автор - Олег КОЖИН
Источник: subscribe.ru/digest/woman/psychology/n181693454...

@темы: мамство

---

Кукольные истории.

Тут некоторые товарищи уговорили меня написать-таки совместно историю, к. мы представляли на прошлой кукловыставке.

фото стенда

Есть желающие ее почитать?
На историчность мы не претендуем, так, легкая чуть стебная фэнтази

Тарм-фьорд. Мед скальдов.

Есть в Тана-фьорде Тарм-фьорд, что рядом с Вестертаной. И стоит в Тарм-фьорде дом ярла Гудбрандра. Три драккара и два кнарра, не считая лодок, качаются у причала. Велик и справен его дом, и правит в том доме твердой рукой жена ярла Гундис. Громогласен и рыж ее муж, строга и светловолоса Гундис. Прекрасен фьорд, лежащий у их порога, и крепка дружина ярла, что ходит с ним и в походы и на торг. За озером, что восточнее фьорда, стоит дом бонда Храфтюра. Жена его Сигни была удачной партией и принесла мужу целый дом детей. Гундис не так обласкана Фрейей, зато ее Гудрун и Дагмара славятся на весь Тана-фьорд как хозяйственные, разумные и красивые дочери удачливого ярла, что тоже немало, согласитесь. Но иногда и на разумных детей боги посылают испытания неразумными мыслями.
Об этом и пойдет наш рассказ.

@темы: куклы

---

Про Сашу, мужиков и замужество...

Ехала Саша на рождество в гости к друзьям с гитарой, пакетами со жрачкой и дамской сумкой. В общем, полные руки. Заказала такси. Таксист оценил девушку с гитарой...
- девушка, это вы на гитаре играете?
- да...
- и поете?
- да...
- может, еще и книги читаете?!
- да!
- а работаете?
-да...
- а кем?
- дизайнером!
- сейчас так трудно найти девушку с богатым внутренним миром! вы не возражаете, если я остановлюсь и забегу в магазин?
- нет...
и вернулся он из магазина ... с букетом!
- выходите за меня!
- э....
- я не таксист, я строитель! мне уже 31 год! мне очень нужна жена с богатым внутренним миром!
- эм... может мы сначала познакомимся? повстречаемся?
- я - Паша! нет, давайте сразу поженимся?!

В общем, Саша ретировалась из машины с букетом и всем прочим скарбом, злая как черт. Таща все на себе и ругаясь на чем свет стоит, она дошла до гостей: куча мужиков вокруг, всем нужна - жить не могут, а донести помочь ни одна скотина не предложит! В гостях ее спросили: ты чего такая психованная? Да блин, - ответила Саша, - нельзя в такси приехать побухать, чтобы тебе предложение не сделали!!!!
И всю вечеринку Паша писал Саше про то, какое свадебное путешествие он для них придумал! И начаться оно должно было ... с прыжка с парашютом тандемом! О как!

@темы: истории про Сашу

---

Куклы Ноэля Круза...

www.adme.ru/tvorchestvo-hudozhniki/novoe-lico-m...

www.adme.ru/tvorchestvo-hudozhniki/barbi-razris...

@темы: куклы

---

Мда-с:)))

@темы: Жизнь прекрасна и удивительна, удивительной она становится как только перестает быть прекрасной(с)

---

Пряные снежинки и имбирное печенье господина Z

Пряные снежинки

karaidel.livejournal.com/204869.html
Пряная смесь:
3 ч.л. молотой корицы
1 ч.л. молотого имбиря
по 1/2 ч.л. гвоздики, кардамона, душистого перца, мускатного ореха

Хорошо перемешать, хранить в закрытой банке.
Надо:
1,5 стакана светло-коричневого сахара
250 грамм сливочного масла
3 желтка
3,5 стакана муки
1 ст.л. пряной смеси
2 ч.л. разрыхлителя

Масло, сахар, муку, разрыхлитель и пряности порубить в фуд-процессоре до образования крупки. Добавить желтки и быстро замесить тесто (если не хватило, добавить ещё ст.л. молока). Убрать в холодильник на полчаса. Раскатать, вырезать печенье. Печь 15-20 минут при температуре 200 градусов. Остудить и украсить.

Имбирное печенье господина Z

seredan.livejournal.com/68948.html


425г пшеничной муки
100г сахарной пудры
125г размягченного масла
100г меда
55 г яиц ( это примерно 1 большое яйцо)
1 большой желток
1 ст.ложка молока
1/2 ч. ложки соды
1/2ч.ложки молотого душистого перца
1/2 ч. ложки молотого сухого имбиря
щепотка соли

1 яйцо, взбитое со щепоткой соли за час до использования - для глазури

Приготовление:

- духовку разогреваем до 160градусов ( без конвекции)
- в миске смешиваем все ингредиенты ( кроме яйца для глазури). Бертине рекомендует пользоваться скребком. но можно и миксером ( я проверяла).
- когда тесто сформируется, накрываем миску полотенцем и оставляем подходить на 15-20 минут
- рабочую поверхность слегка подпыляем мукой, раскатываем тесто толщиной около 5 мм ( если раскатать тоньше, печенье будет очень хрустящим, если толще - будет больше похоже на бисквит)
- при помощи формочек вырезаем любые фигурки
- выкладываем печенье на противень, смазываем заранее взбитым с солью яйцом, даем подсохнуть, смазывваем еще раз. Можно при помощи вилки нанести на печенье рисунок ( эффектно получается). В этот раз дизайном заведовал Павлик, поэтому у нас печенья - звезды.
- выпекать 18 минут, выложить на решетку, дать остыть.

@темы: Ленивая хозяйка, печенье

---

Рецепты

sonja-ksu.livejournal.com/80940.html

@темы: сыр, выпечка, Ленивая хозяйка

---

Интересная статья

об СССР
ss69100.livejournal.com/2016607.html

@темы: потырено в ЖЖ

---

Шляпка-таблетка

Элегантно, просто и загадочно.

(типа мастер-класс)

Предупреждаю сразу: это будет антуражный аксессуар, а не вещь для постоянной носки, хотя, кто на что горазд
Вам понадобятся:
Ватман (иная бумага), ножницы, сантиметр, длинная линейка, карандаш, портновские булавки, клеевая, ткани для тульи и дна (могут быть и разные, хоть мех и шифон), портняжный мел, булавки, нитки, иглы, возможно - швейная машинка, утюг, лучше с паром, большое зеркало - лучше трельяж, аксессуары и отделка, материал для основы (если это не ватман)
Ну и море терпения и энное кол-во времени.

0. Вы решаете, какого цвета, какой фактуры и с какими нюансами должна быть ваша шляпка. НЕ БЕРИТЕ ТКАНИ-СТРЕЙЧ!

1. Берете ватман, прикидываете на глаз длину окружности шапочки и ее высоту. Я обычно беру полосу см 60 - если голова большая - и 55 - для себя - в длину и 7 в высоту. Сворачиваете кольцом, прикладываете к голове и минут 5 занимаетесь перед зеркалом критикой разной степени здоровости и фантазиями разной степени извращенности, заодно определитесь, как вы будете носить шляпку - на бочок, на затылке, на лоб.

2. Обстриженную и измятую полоску ватмана замеряете. Можно брать для каркаса тот же ватман - но он недолговечен. Дальнейший выбор материала - за вами. Итак, вам нужна полоска основы вымерянного и выстраданного размера. Затем вырезаете из ткани для тульи полосу шириной с 2 ваши основы и длиной с 1 основу, по всем краям даете припуск в 0.5 см. Можно чуть меньше, можно чуть больше, в зависимости от характеристик ткани. Для пущей жесткости можно проклеить эту полосу клеевой, можно даже самой жесткой. (вырезайте полосу клеевой БЕЗ припусков на швы - не зачем их утолщать).

3. Складываете ткань тульи (после проклейки, если вы решили ее сделать) пополам по ширине, наизнанку и даете строчку по периметру, кроме 1 боковой стороны. Я обычно шью на руках швом игла назад, но не все такие мазохисты))). Выворачиваете полученный чулок, тщательно расправляете, отглаживаете и нежно вставляете основу вовнутрь.

4. Аккуратно загибая края оставшегося бока вовнутрь, зашиваете - скорее всего на руках, так как вплотную к основе - оставшийся край. Обтянутую полоску сгибаете кольцом, сводите края СТЫК В СТЫК (никаких нахлестов) и соединяете милым швом.Стежок - переход на другую сторону под 90 градусов - снова стежок, стежки мелкие, нитку все время подтягиваем, края сойдутся как родные.

5. Имея на руках обтянутое тканью кольцо по необходимости декорируем его. На польской шляпке у меня по борту шли атласные ленты в перекрест. Их надо было наложить ДО вставления донышка. Ах, да, я предпочитаю шов по длине тульи пускать вниз, но иногда, при богатом декоре дна его можно спокойно оставить наверху

6. Скорее всего ваша шляпка НЕ будет круглой в сечении, учтите это при построении донышка. Если одеть тулью так, как вы собрались носить шляпку - можно снять размеры донышка - скорее всего это будет эллипс, так что снимайте 2 диаметра - короткий и длинный.
После построения бумажной выкройки донышка вырезаете из материала для дна с припуском в 1 см полученную фигуру.
Рекомендую и донышко после вырезания проклеить клеевой, точно также НЕ проклеивая припуск. Если проделать это тщательно и аккуратно, пришивать дно будет легче. Так же можно сделать пометки по часам на припуске с лицевой стороны
Если вы собирались декорировать дно некими элементами, чьи хвосты должны уйти в шов - самое время их наложить а потом обновить часовую разметку

7. Самое ужасное Вставляем дно лицевой стороной вверх изнутри тульи и фиксируем 12 часов ко шву тульи. Затем 6 часов фиксируем надо лбом и так далее, делайте буквально сметочные 2-3 стежка.
Когда дно прификсированно, мелко и нежно начинаем пришивать ткань дна по краю проклейки к самому верхнему краю внутренней стороны тульи, (вы наверняка хотели спросить, почему нельзя стрейч - потому что именно здесь он подложит вам свинью, перекосившись даже при проклейке).
Да, это самое долгое, самое муторное.
При плотных тканях можно заменить сшивание проклейкой, но, скажу честно, это менее надежно, и более проблематично (переделать очень сложно, клей любит оставлять следы, со временем клей проступает через ткань и бумагу.)
НО, если у вас не вышло ювелирного стежка - не волнуйтесь.
Во-первых, эти шляпки великолепно смотрятся с вуалью, а когда полосу сетки пучком прикрепляешь к вертикальному шву тульи сверху, и опускаешь на все вуаль - ни о каком шве уже никто не думает. Точно так же можно закрыть неудачный шов тесьмой, аппликацией, цветами - чем угодно.
Вуаль. Не берите фатин. Ничего не видно, болят глаза, и он ужасно царапается.
Ищите мягкую сетку, пусть она будет фактурной - это может быть очень интересно.
Драпируйте, ищите, экспериментируйте.

Удачи вам.

Фото
Шляпки, сделанные мной.

запись создана: 05.12.2008 в 16:11

@темы: МК шляпка-таблетка

---

какая я сегодня добрая, это явно не к добру:)))

ну, кому там 5 вопросов?)))

запись создана: 28.08.2008 в 16:55